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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见(jiàn)人嘉言善行(xíng),则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节(jié)解释:高风:高尚的(de)品(pǐn)格;

  亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的(de)节操。

  形容道德和行(xíng)为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī):“余(yú)谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮节,本(běn)来(lái)就(jiù)已经无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓了(le),还那(nà)样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻解(jiě)释:颜(yán):脸面。

  指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu),不知(zhī)羞(xiū)耻。

  出戴choker就是m吗,戴choker什么意思自战国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮(pí)真厚太无(wú)耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔,辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰(guī)意(yì)琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并(bìng)

  成(chéng)语语法(fǎ): 联(lián)合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代(dài)成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写(xiě)法(fǎ)注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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