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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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