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君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪里,君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式?

  “假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物借助(zhù)”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不(bù)同,(只是君子)善(shàn)于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的(de)《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇(piān),其中有些警句(jù),已(yǐ)成为(wèi)勉励学(xué)习常用(yòng)的(de)成语。

  这里节(jié)选三段(duàn),在原文(wén)中本(běn)不相(xiāng)连,但是意脉一贯,可以(yǐ)独立(lì)成篇。

  文章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理。

  这(zhè)些比喻(yù)取之于人们(men)熟悉的事物,又包含丰富的含义,因此,道理能(néng)说得浅显明白,发人深思(sī)。

  文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道理外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这是(shì)本(běn)文在写作上(shàng)的一大特色。

  由于创造比(bǐ)喻(yù)的技巧(qiǎo)很高,因此这些比喻(yù)精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异(yì)也,善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里?

  正确的表述是:“君子生非异也,公立小学一年级收费标准明细表,公立小学一年级收费标准表余宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀(xún)子的《劝学》。

  这句(jù)话意思是竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有(yǒu)什(shén)么(me)不同(tóng),(只(zhǐ)是)善于借助外物罢了。

  其中(zhōng),“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”,指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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