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七月既望是什么意(yì)思,壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

  既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日,大月农(nóng)历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

  “既”表示达到的状态(tài)。

  既望(wàng),汉(hàn)语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出(chū)处(chù):《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王朝步(bù)自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì),其日为(wèi)庚寅,既日月相望矣。

  於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi),为二(èr)月(yuè)二十一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月满(mǎn)之名也。

  月(yuè)大十(shí)六日,小十五(wǔ)日,日在(zài)东,月在西(xī),遥相望也(yě)。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》:“暨七(qī)月既(jì)望,乃敬捨宝躯,爰(yuán)及舆冕(miǎn),自(zì)缨已(yǐ)降,凡(fán)九(jiǔ)十九物。

  ”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既(jì)望圆(yuán)。

  ”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》:“既(jì)望,谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

  这句(jù)话(huà)的意(yì)思是:壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

  出处:《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng),苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

  清风徐(xú)来(lái),水波不兴(xīng)。

  举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之(zhī)章。

  少焉,月出于东山(shān)之上,徘徊于斗(dòu)牛之间。

  白露横江,水光接天。

  白话释义(yì):

  壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

  清风(fēng)阵阵拂来,水(shuǐ)面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒,吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章(zhāng),歌颂窈(yǎo)窕这一章。

  不一会儿,明月从东山(shān)后升起(qǐ),徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

  白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面,清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

  元丰五(wǔ)年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù),后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》,第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

  此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话(huà)的(de)描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì),实(shí)是文赋中之佳作。

  全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的艺术构(gòu)思,情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟,在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的(de)文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

  七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日,大月农历十(shí)七日,表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思,壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

  既望是小月(yuè)农历(lì)十六日,大月农(nóng)历(lì)十七日(rì),表示满月后一(yī)天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

  “既”表示达到的(de)状态(tài)。

  既望,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音(yīn)是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰》:“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

  越六日乙未,王朝步自周,则(zé)至(zhì)丰。

  ”孔颖(yǐng)达疏(shū):“周公(gōng)摄政七年二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望后六日乙未,为二(èr)月(yuè)二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日,小十五日,日在东(dōng),月在西(xī),遥相(xiāng)望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨宝躯(qū),爰(yuán)及舆冕,自缨已降,凡九十九物。

  ”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》:“暮景中(zhōng)秋爽,阴(yīn)灵既(jì)望圆。

  ”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

  这(zhè)句话(huà)的意(yì)思(sī)是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū),七月既(jì)望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

  清风徐(xú)来,水波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明月之诗(shī),歌窈(yǎo)窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(jiān)。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话释义:

  壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六日,苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

  清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来,水面波澜(lán)不(bù)起。

  举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文(wén)章,歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

  不一(yī)会儿,明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起,徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

  白茫茫的雾气(qì)横贯江面,清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

  创作背景(jǐng):

  《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

  元丰(fēng)五年(nián),苏轼于七月(yuè)十六和十月容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人十五两次泛游(yóu)赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的赋,后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

  此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描写,既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感,也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái),全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟,实是文(wén)赋中之佳作。

  全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术构思,情韵深(shēn)致、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位,并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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