怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

　　关于(yú)怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，君(jūn)子(zi)如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)，类似于(yú)嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的(de)成语，嘉(jiā)言懿行(xíng)是什么意(yì)思(sī)？等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已(yǐ)无(wú)愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为(wèi)非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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