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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个(gè)字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写(xiě)北(běi)海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国中期(qī)著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物(wù)，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污桐(tóng)树不栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变(biàn)异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认知(zhī)之不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变(biàn)化的不(说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污bù)定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归(guī)无(wú)为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名(míng)利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想象(xiàng)力极(jí)为丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为(wèi)《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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