君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于物(wù)”是介宾(bīn)结构(gòu)后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

　　关于君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什(shén)么(me)句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式？以(yǐ)及君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式类型，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？，君子性非异也善假于物也句式类(lèi)型，君子性非异也善假于物也的性什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

君子性非异(yì)也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外(wài)，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐(chǎn)述道理(lǐ)、证(zhèng)明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君(jūn)子非(fēi)生异也(yě)，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里风紧扯呼出自哪里赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里