王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗-橘子百科-橘子都知道

王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱子家训王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名(míng)理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义(yì)，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育(yù)方法，使(shǐ)学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗言(yán)》，世(shì)称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙必(bì)读课本(běn)之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其(qí)中(zhōng)最值得关(guān)注(zhù)的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育(yù)经验和自己教育实(shí)践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教(jiào)育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提出小学教育的内容是(shì)学(xué)其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步的(de)文(wén)化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光(guāng)饰，把他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的(de)小(xiǎo)学教育(yù)不同，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。