盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中国(guó)四大(dà)美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰(睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面fēng)腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审美(měi)也(yě)因为各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变(biàn)化。

现在越(yuè)来越多(duō)的年轻人喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国(guó)新疆这个(gè)地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(dà)眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆。但有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚(jù)集(jí)的地区，不(bù)同(tóng)的民族有着各自的宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文(wén)化教育，不同(tóng)程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不(bù)合的(de)人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是内陆(lù)人一日三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人(rén)摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三(sān)餐意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的(de)环境(jìng)中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父(fù)母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天(tiān)看不见(jiàn)也(yě)摸不(bù)着(zhe)，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应能力(lì)，也难过(guò)女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面端(duān)平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的(de)名(míng)字(zì)实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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