君亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢子性非异也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式(shì)出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物”是(shì)介宾结构后(hòu)置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

　　关于君子性非异(yì)也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式(shì)？以及君子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式类型(xíng)，君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式(shì)？，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也(yě)句(jù)式类型(xíng)，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)的性什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子(zi)的(de)资质秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励(lì)学(xué)习常(cháng)用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉的(de)事(shì)物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道(dào)理能(néng)说得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道(dào)理外，几乎(hū)都(dōu)是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大(dà)特(tè)色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物(wù)也出自于哪里？亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢3>

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子(zi)生非异(yì)也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思(sī)是(shì)竖(shù)裤：君子(zi)的(de)资质秉性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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