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人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)什么(me)

　　“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉(hàn)书·列(liè)传(chuán)·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡(jùn)太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静(jìng)，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ),不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不(bù)要去钻研那(nà)些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不(bù)以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏水转浑(hún)天(tiān)仪，发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十(shí)二(èr)篇，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意(yì)思(sī)是人类之所(suǒ)以生(shēng)存下(xià)来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种(zhǒng)积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连(lián)，但起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕(pà)天资奇(qí)佳的(de)雄鹰(yīng)也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测(cè)记(jì)录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能有(yǒu)所(suǒ)收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还(hái)能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次东(dōng)渡前(qián)，将和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失(shī)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过(guò)狼山（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(p夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说ín)苦农民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁就(jiù)被(bèi)卖给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦(kǔ)难(nán)摧残着她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴(chái)房不准吃(chī)饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇(fù)女只身流(liú)落(luò)异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳(láo)动生活(huó)中(zhōng)，还(hái)把他们(men)的纺(fǎng)织技术毫无保(bǎo)留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追(zhuī)求才(cái)会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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