仁政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇是孟(mèng)子(zi)仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义议(yì)论(lùn)文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当(dāng)代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得到更多(duō)其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护(hù)封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人(rén)的(de)等级(jí)制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关(guān)系下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖(xì)，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的(de)政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的(de)途径等下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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