君子不(bù)立危墙(qiáng),不(bù)行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危(wēi)墙之下”意思(sī)是：君子(zi)要远离危险(xiǎn)的地(dì)方的(de)。

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君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺(shùn)受其正，是(shì)故知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好: 24px;'>一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括(kuò一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)两方(fāng)面：一是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可(kě)是(shì)卫(wèi)国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国(guó)内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有道(dào)则(zé)入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而(ér)不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么(me)解(jiě)释？

　　君子(zi)不立(lì)于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君(jūn)子(zi)要远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防患(huàn)于未(wèi)然，预(yù)先觉察(chá)潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的(de)危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措施(shī)；二是一旦发现自(zì)己(jǐ)处于危险境(jìng)迟悉地，要及时离开。

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