皈依佛门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依(yī)，是依止。皈(guī)依的(de)意(yì)思(sī)是翻(fān)旧日之(zhī)恶(è)，依止(zhǐ)正道而(ér)得解(jiě)脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的门径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

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皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍五的大写是什么离世事而修行佛道，即称(chēng)为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有着强(qiáng)烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也(yě)因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗(sú)出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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