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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内(nèi)心的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时(shí)也要(yào)严格要求自(zì)己(jǐ)，是对(duì)个人内(nèi)心深(shēn)处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米jìn)行自律的(de)一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地形成完整(zhěng)的系统(tǒng)知识(shí)、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气(qì)，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米要(yào)谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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