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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样(yàng)说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关于(yú)月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃(chī)这小小的(de)月饼就像吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静(jìng)静的品尝(cháng)，因为太(tài)过(guò)想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起来很(hěn)清寒就像月(yuè)饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明(míng)月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上(shàng)的(de)图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的(de)模具(jù)制作出来的月饼(bǐng)，名称也(yě)各式各样(yàng)，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使(shǐ)月饼(bǐng)看起(qǐ)来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就像在(zài)吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母的，中(zhōng)秋节(jié)要给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的(de)制(zhì)作工(gōng)序(xù) 4、制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图(tú)案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府(fǔ)》 释(shì)义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗(shī)

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先(xiān)向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一(yī)日(rì)起，即有(yǒu)卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流行，但也流传(chuán)到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变(biàn)成圆(yuán)形，寓(yù)意(yì)团圆美好，反映了人们对家人团聚的(de)美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏(sū)东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之中(zhōng)秋(qiū)，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月(yuè)饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得，空(kōng)劳(láo)至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事(shì)被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了历史悠久(jiǔ)的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化(huà)，伴随着美(měi)味的月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征人(rén)多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确(què)乎(hū)是一个怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只(zhǐ)是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡(xiāng)、亲(qīn)人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋(qiū)节(jié)要送给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现(xiàn)代(dài)晚辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰恰(qià)相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼(bǐng)”有(yǒu)关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓(pén)亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓(pén)浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜(yè)清(q离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性īng)光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制(zhì)，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉(yù)宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合(hé)，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思(sī)。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明(míng)月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我歌(gē)月徘(pái)徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘中见(jiàn)月心(xīn)亦(yì)闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾(gù)中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星斗动，天乐(lè)一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌(gē)词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性

　　 未必素(sù)娥(é)无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代(dài)·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重(zhòng)阳(yáng)久(jiǔ)，桂子(zi)香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度(dù)，不知谁(shuí)续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴(yīn)晴圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志，是最(zuì)具(jù)象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼(bǐng)的风俗，当(dāng)时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意(yì)。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞仙(xiān)神隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还(hái)可见(jiàn)到(dào)，月(yuè)饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必须众人分(fēn)而食(shí)之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制(zhì)度的精神(shén)，和现代月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就(jiù)是个直径二尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期的演变和(hé)发展，花样不断翻新，品(pǐn)种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏(sū)式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大类；就造型而(ér)论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月饼则(zé)轻(qīng)油而偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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