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全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就(jiù)是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们(men)再熟悉(xī)不过了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以来的(de)仙石孕育(yù)而(ér)生，天全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词地三(sān)界中就这么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这(zhè)里路过(guò)的(de)时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个(gè)妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且还(hái)能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神(shén)将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链(liàn)锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后(hòu)把他(tā)压(yā)在淮河南边(biān)的(de)龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后来(lái)还是由(yóu)女(nǚ)娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器(qì)是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟(wù)空的二(èr)心，因(yīn)此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨(biàn)不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶(jiē)段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去(qù)十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重(zhòng)要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一(yī)般的(de)仙魔大(dà)都是以自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前期(qī)中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的(de)前身(shēn)，具有进化的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过(guò)人，师(shī)从(cóng)西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉祥，享受万(wàn)民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千里外(wài)之事,凡(fán)人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神猴更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名(míng)字啊，四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地(dì)以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东(dōng)海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路(lù)过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高(gāo)低远近。全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词>

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神(shén)将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩(suō)地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)实力(lì)和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下(xià)，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下(xià)再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪(wěi)，但摄于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的(de)武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最(zuì)重要的是(shì)，这(zhè)厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算(suàn)少有(yǒu)了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样，他们(men)都是(shì)以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类(lèi)的(de)前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯(chún)血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同形同(tóng)性能(néng)。