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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

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句读之不(bù)知是(shì)什么句(jù)式类型,句(jù)读之不知是(shì)什么句式(shì)的(de)意思

  句读之不知是宾语前置句式,正常语序应(yīng)该(gāi)是不知句读,意思(sī)是(shì)不懂得断句。

  宾(bīn)语前置(zhì)是(shì)普遍存在于句子中(zhōng)的一种语法现象,一(yī)般都包括(kuò)否定句中代词宾语(yǔ)前置、疑问句中(zhōng)代词宾语前置等。

  大多宾语前置(zhì),要具(jù)备两个条件:一是(shì)宾语必须是代(dài)词。

  二是有宾语前置的标志出现。

  在(zài)现代(dài)汉语中,介词后面跟着(zhe)宾语,组(zǔ)成介(jiè)宾(bīn)结构,用来修饰动词谓语。

  在文言(yán)文中(zhōng),介词宾语(yǔ)往往置于介词(cí)之前,形(xíng)成一种倒置的现象(xiàng)。

  文言文中,动词或(huò)介词的宾语(yǔ),一般置于动词(cí)或(huò)介(jiè)词之后,但(dàn)在一定条件下,宾(bīn)语会前置。

句(jù)读之不(bù)知(zhī),惑之不解”是古汉语的什(shén)么句式(shì)?

  句读之不知,惑之不解是宾语前置句。

  两(liǎng)个”之“都是宾语前置(zhì)的(de)燃斗雀标志 ,没(méi)有(yǒu)实义。结婚时还是处的多吗,结婚结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少还是处的有多少>

  ”句读(dú)之不(bù)知,惑之(zhī)不解。

  “还原为本(běn)来的(de)句式(shì)是(shì): 不知(zhī)句读,不(bù)解惑(huò)。

  意(yì)思(sī)是:“不懂得断(duàn)句,不明白(bái)疑难问题(tí)……” 。

  句中的“句(jù)读”、“惑”都是要(yào)强(qiáng)调的宾(bīn)语,动(dòng)词是“知”、“解”。

  “句读”、“惑”前置(zhì)到动词(cí)皮早前面(miàn)。

  “之”是(shì)标志。

  “句读之不知,惑之不解”即“不知句读(dú),不销散(sàn)解惑”。

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