赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上(shàng)带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这(zhè)个(gè)事(shì)情(qíng)谋得了(le)一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多(duō)数(shù)称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于(yú)他们(men)到(dào)底是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜(qián)意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人(rén)自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话(huà)，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思(zài)晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了(le)。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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