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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译(yì)原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加(jiā)科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出很(hěn)长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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