一对(duì)璧人还是一双璧人(rén)呢，一对(duì)璧人(rén)什么意思是正确的(de)是：“一对璧人”，形(xíng)容(róng)一对(duì)男(nán)女十分般配的。

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一对璧人还(hái)是一双璧(bì)人呢(ne)，一对璧人(rén)什(shén)么意思

　　正确的是(shì)：“一对璧人(rén)”，形容一(yī)对男女十分般(bān)配。

　　“璧(bì)人(rén)”的意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞(zàn)仪容美好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时代的发展，璧人引(yǐn)申为一对男女十分般配(pèi)。

　　出处：1、唐·徐(xú)皓《晦日(rì)宴高(gāo)氏(shì)林(lín)亭》诗：“门多(duō)金埒(liè)骑(qí)，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第(dì)四回(huí)：“公坊名场失意，也(yě)该有原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕个(gè)钟情的璧(bì)人，来弥补他的缺陷(xiàn)。

　　”一对璧人(rén)造句(jù)：1、老太君见他(tā)们(men)小两口宛如(rú)一(yī)对(duì)璧人，又见了玄孙，这(zhè)才(cái)转悲为喜。

　　2、身旁又(yòu)还站(zhàn)了一个他，真真是一对璧人，佳偶天成。

　　3、杨朝刚来到大厅，发现(xiàn)里面除了(le)黄祖龙(lóng)，还有(yǒu)一(yī)对年轻男女，男的丰神(shén)俊(jùn)朗，女的光彩照人，当真是天(tiān)造地设的一对璧(bì)人(rén)。

　　4、年方十六(liù)，至今未(wèi)有(yǒu)婚约，和裹儿(ér)郡主年纪相仿(fǎng)，倒是(shì)天生地(dì)设的一对(duì)璧人。

"一(yī)对璧人"是(shì)什么意思？

　　一(yī)对(duì)璧人：形容一对男女十分般(bān)配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉(yù)人(rén)，称赞仪容(róng)美好(hǎo)的人。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义庆《世(shì)说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》：“卫(wèi)玠从(cóng)豫章至下(xià)都，人久闻其名，观者如堵墙。

　　玠(jiè)先有羸疾，体不堪(kān)劳，遂成病(bìng)而死。

　　时人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

　　”南朝梁刘孝(xiào)标注(zhù)引《卫(wèi)玠别传》：“玠在(zài)群伍之(zhī)中实有异人之望。

　　龆龀时，武子常与乘白羊车于洛(luò)阳市上。

　　举(jǔ)市(shì)咸曰：谁(shuí)家璧人(rén)？玠、武子甥(shēng)也(yě)，于是家(jiā)门州党号为(wèi)璧人(rén)。

　　”

　　翻译：卫玠从豫(yù)章来到建康，人们久闻(wén)他的大(dà)名，纷(fēn)纷前来(lái)埋(mái)携观看，围观的人像墙一(yī)样堵(dǔ)得水泄不(bù)通。

　　卫玠早就体弱多病，经不(bù)住劳(láo)累，最终(zhōng)酿成(chéng)大病身亡，当(dāng)时人们(men)说卫玠是被人看死(sǐ)的(de)。

　　南(nán)朝梁刘孝标注(zhù)引(yǐn)《卫玠别传》说(shuō)：“卫玠向来(lái)有别于(yú)常人。

　　卫玠童年(nián)时，武子曾和他乘着(zhe)白羊车行驶于(yú)洛(luò)阳街(jiē)市上。

　　满街的人(rén)都问：这个白璧一(yī)样的(de)孩子(zi)是(shì)谁家的？卫玠是(shì)武子的外甥(shēng)，于是家雹液租族乡里都称卫玠为璧人。

　　扩展资料(liào)

　　近义词

　　1、郎才女貌(mào)

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有(yǒu)才气(qì)，女的(de)有美貌(mào)。

　　形容(róng)男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)很相(xiāng)配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折(zhé)：“您两口(kǒu)子正是郎才女貌(mào)，天(tiān)然(rán)配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容大体雷同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成，合(hé)乎(hū)理想(xiǎng)，不(bù)必再加人(rén)工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮(gěn)岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所(suǒ)能(néng)为者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎(hū)理想，不必(bì)再加人工，乃是神(shén)仙的计(jì)谋，造(zào)化之力，不是一(yī)般人(rén)力所能达(dá)到的。

　　例句(jù)：这块石(shí)头简(jiǎn)直是个天(tiān)造地设的望(wàng)台(tái)，在这里安个(gè)岗哨再合适也没(méi)有了。

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