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　　“犯我(wǒ)中华者(zhě)，虽远必(bì)诛”是西汉时期(qī)的陈汤说的，意(yì)思是：对冒犯(fàn)我强大汉朝的行为的人，即使再(zài)遥远(yuǎn)也要诛杀。

　　“明犯强汉(hàn)者，虽(suī)远必(bì)诛”是(shì)汉廷(tíng)对外政(zhèng)策(cè)的基本策略。

　　汉朝(cháo)军队果断出击北匈奴，灭了北(běi)匈奴(nú)在郅支城重(zhòng)建的(de)国家，解除了郅(zhì)支单(dān)于所部(bù)对汉朝的威猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种胁，留(liú)下了“明犯强(qiáng)汉者，虽远必诛”这(zhè)句(jù)名言。

　　出(chū)自《资治通鉴》卷第(dì)二十九《汉纪二十一(yī)》。

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　　犯(fàn)我中华者(zhě)虽远必诛这句话是(shì)班固说的。

　　犯我中华者，虽远必诛(zhū)，原(yuán)文出自（东汉）班固《汉书》卷七十：“宜悬头槁于蛮夷邸间，以(yǐ)示万里，明犯强汉者，虽(suī)远必诛。

　　” 这句话是诛杀完再说(shuō)的(de)而不是诛杀前所说。

　　意(yì)思是：对冒犯我强(qiáng)汉的行为的(de)人，即使再遥远也(yě)要诛杀。

　　班固一生著(zhù)述(shù猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种)颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉书》，是(shì)“前四史”之一(yī)；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的(de)范例，列入《文选》第一(yī)篇；作为经学理论(lùn)家(jiā)，所编《白此绝虎通(tōng)义》集当时经(jīng)学(xué)之(zhī)大成，将谶(chèn)纬神(shén)学理论化、法典化。

人(rén)物(wù)生平

　　班固出身儒学世(shì)家，自幼接受父伯(bó)教育和熏陶，九岁(suì)便能文诵赋。

　　班(bān)固(gù)的(de)父(fù)亲班彪当时已(yǐ)是远(yuǎn)近闻名的学者，好(hǎo)多(duō)人都前(qián)来拜(bài)他为师或与他(tā)探讨学问(wèn)，受(shòu)父亲朋友辈学者的(de)影响，班固开阔(kuò)了(le)眼界，学业大有(yǒu)长(zhǎng)进，卜(bo)扒滑(huá)班彪晚(wǎn)年(nián)潜心续(xù)写《史(shǐ)记(jì)》，受父亲影响，班固也开始留意史籍(jí)。

　　随着年(nián)龄(líng)的(de)增(zēng)长，班固开始不满足于儒学世家的家庭(tíng)教育(yù)。

　　为了进一步(bù)深(shēn)造，班固于十六岁时进入洛阳太(tài)学学习，在这(zhè)里，他用功苦学，贯通各种经书典籍，不论型(xíng)腊儒家或其他百家(jiā)学说，都能深入钻研，同时注(zhù)重见识(shí)，并不拘(jū)守一师之说，不停留在字(zì)音字义(yì)、枝枝节节的(de)注(zhù)解上，而是要求贯通经籍的(de)大义(yì)。

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