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颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的(de)根本，而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划(huà)的(de)漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为(wèi)了适(shì)应当时的(de)实际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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