赶(gǎn)尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，431mm是多少厘米 431mm是多少米有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发431mm是多少厘米 431mm是多少米现(xiàn)的一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的(de)绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名(míng)的(de)恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对(duì)于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在(zài)野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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