十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋已婚女性英文称呼，女性英文称呼思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(已婚女性英文称呼，女性英文称呼shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

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