粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采(cǎi)用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(y之字是什么结构的字，近字是什么结构ì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。之字是什么结构的字，近字是什么结构>

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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