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广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国(guó)家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的(de)陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的(de)传(chuán)说，万塘(tán广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良g)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传(chu广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良án)说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。