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仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾，促(cù)进全社会的2197的立方根是多少，216的立方根是多少合谐。

　　2、现代(dài)实行2197的立方根是多少，216的立方根是多少“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己(jǐ)的国(guó)际地位(wèi),在危难(nán)之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的(de)德(dé)治思(sī)想，发展为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格(gé)区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地(dì)位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治，如果统治者(zhě)实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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