明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的(de)区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容(róng)是明经和(hé)进士区别是起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明(míng)经(jīng)和(hé)进士的(de)区别(bié)，明经(jīng)和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清末，多数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)论(lùn)折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分(fēn)二(èr)经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什(shén)么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取(qǔ)士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容(róng)：明经(jīng)科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决定(dìng)从(cóng)民间(jiān)选拔人(rén)才，原来官(guān)宦(huàn)家族的(de)地(dì)位就受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治(zhì)体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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