第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什(shén)么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话(huà)文，大(dà)多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确(què)了，连对方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温(wē两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃n)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当(dāng)当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了(le)精通兵法、数(shù)理之外(wài)还(hái)精(jīng)通天文地(dì)理(lǐ两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃)，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句涉(shè)及(jí)到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时(shí)间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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