鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的-橘子百科-橘子都知道

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是(shì)如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留(liú)在(zài)东(dōng)海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔(mó)，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他(tā)的(de)鼻(bí)孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。<鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的/p>

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数(shù)。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨(yáng)戬大(dà)战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获(huò)，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大(dà)家已经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的(de)神仙都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨(biàn)出(chū)了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺(sì)，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道心如(rú)真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(dà)灵猴(hóu)的(de)武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算(suàn)少(shǎo)有了(le)，试想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能(néng)量何其庞大，一般的仙(xiān)魔(mó)大(dà)都是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他(tā)们(men)都是以一(yī)己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师(shī)在前期中期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种(zhǒng)现在(zài)已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为(wèi)石猴，是(shì)因为他(tā)是由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石(shí)孕育而(ér)生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非(fēi)常熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)，原是(shì)太上(shàng)老君冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗(yí)留在(zài)东(dōng)海，成为(wèi)东海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定(dìng)海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山(shān)石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混(hùn)世四猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金箍(gū)棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出现(xiàn)在(zài)《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大(dà)，有(yǒu)千年道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不(bù)分(fēn)胜负，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是一(yī)气水火棍，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此与孙悟(wù)空(kōng)本鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如(rú)来(lái)佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到(dào)了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中(zhōng)的(de)法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打架(jià)群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他(tā)的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能。