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  粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什(shén)么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗(shī)

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà),要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān),烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤(chu耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系í)万击”或“千_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲(xián):好像很平常的(de)事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是(shì)形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人(rén)间(jiān)”,更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀(huái),立(lì)志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立(lì)景帝,亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

  但英宗复(fù)耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和人格的真实(shí)写照。

  此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法(fǎ),以物比人(rén),把物的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在(zài)人,不言人(rén)而人在(zài)其中,似呼(hū)之即出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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