颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张(zhāng)是(shì)颜元的教(jiào)育思想：培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

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颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培(péi)养目标是(shì)“实(shí)德实才之(zhī)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而(ér)是(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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