善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)是善(shàn)哉善(shàn)哉的意思(sī)是(shì)“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借用此词的(de)。

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善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同(tóng)，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太(tài)好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

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