相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

　　关于相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是(shì)什么以(yǐ)及(jí)相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的(de)古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义分别(bié)是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古今(jīn)异(yì)义(yì)，相委而(ér)去的(de)委在古(gǔ)文中的(de)意思(sī)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今义(yì)各(gè)是什么(me)

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tu富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位ō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义(yì)和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告(gào)诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

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