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西方的几何学来源于什么的勾股之甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写学(xué)，认为西方的几何学来源于(yú)什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何(hé)一个平(píng)面(miàn)直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形(xíng)中的两直角(jiǎo)边的(de)平方之和一定等甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写于斜边(biān)的平方。

　　周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书(shū)

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方(fāng)的(de)几何学(xué)来源于《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角边的平方之(zhī)和一定等(děng)于斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一(yī)，是(shì)中国最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定它为国(guó)子监明算科(kē)的(de)教材之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在(zài)数(shù)学上的(de)主(zhǔ)要成就是介绍(shào)了(le)勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明(míng)是三国时东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀(bì)注》一书的(de)《勾股圆(yuán)方图注》中(zhōng)给(gěi)出的)及其在测(cè)量(liàng)上的应用以及怎样(yàng)引用(yòng)到(dào)天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便(biàn)可行的方(fāng)法确(què)定天文历法，揭示日(rì)月星辰的运(yùn)行规律(lǜ)，囊括(kuò)四季更替，气候变化，包(bāo)涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活(huó)作(zuò)息提供有力的保障，自(zì)此以后历代(dài)数(shù)学家无不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不断创(chuàng)新和发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基(jī)本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记(jì)载了勾股定理的公(gōng)式与(yǔ)证明(míng)，相传是(shì)在商代由商高(gāo)发现，故又(yòu)有称(chēng)之为商高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算经(jīng)》内的(de)勾股定理作出了详细注释(shì)，又给出了(le)另(lìng)外一(yī)个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直(zhí)角边(biān)（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也(yě)就(jiù)是说(shuō)，设直(zhí)角三角形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理(lǐ)现发(fā)现约(yuē)有400种证(zhèng)明方(fāng)法，是数学(xué)定理中证明(míng)方(fāng)法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证(zhèng)明了勾股定理的准确性，勾股(gǔ)数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方(fāng)的几何学来源于什么的(de)勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的巧态闷几何(hé)学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾(gōu)股定(dì甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写ng)理的内容(róng)为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经的十书(shū)之一，是中国最古老的天文(wén)学和数(shù)学著(zhù)作(zuò)，约成书(shū)于公元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明当时的盖天说(shuō)和四分(fēn)历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确定天文历法，揭示(shì)日月星辰的运行(xíng)规律(lǜ)，囊(náng)括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包(bāo)涵南北(běi)有极，昼(zhòu)夜相推的(de)道理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供有力的保障(zhàng)，自(zì)此(cǐ)以(yǐ)后历(lì)代数学(xué)家(jiā)无不以《周髀(bì)算(suàn)经》为参考，在(zài)此(cǐ)基础上不断创新和发展。

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