登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě)句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)是什(shén)么意思等问(wè2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗n)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者(zhě)，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登到高处(c2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗hù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉(b2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗ǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人没什么不(bù)同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借助(zhù)外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人(rén)力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态(tài)度等方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色。

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