经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的(de)时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法是将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物(wù)做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一个最通用的一个法术(shù)，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和(hé)中(zhōng)法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

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