但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)是什么(me)诗(shī)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵(bīng)之(zhī)地(dì)，在今河北省喜峰(fēng)口(k成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观李(lǐ)广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在(zài)对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理(lǐ)的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战(zhàn)争的正义性，因而个(gè)人利益(yì)服从国家安全的需要，发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情。

　　诗人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第(dì)之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代(dà成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份i)，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时(shí)明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达(dá)了诗(shī)人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事，使人(rén)民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入(rù)手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的大山(shān)脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人(rén)们(men)在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng)，得出(chū)必要的结(jié)论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任能的(de)不满，返汪同时又以大局为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个(gè)人利益(yì)服从(cóng)国家安全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的(de)描绘(huì)，他(tā)只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

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