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　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是(shì)针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—一个男的长期不碰他老婆是什么原因1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来(lái)就(jiù)没(méi)有困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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