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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性(xìng) 什(shén)么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的(de)能(néng)力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防(fáng)止错误(wù)思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出自《礼(l电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文ǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天(tiān)地(dì)之(zhī)间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反(fǎn)道德(dé)法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解(j电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文iě)读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰显的(de)是一种(zhǒng)人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒(jù)礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无(wú)愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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