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害(hài)群之(zhī)马的寓言(yán)成语故(gù)事，害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故事得到什么启(qǐ)示(shì)

　　害群之马(mǎ)原指损(sǔn)害马群(qún)的(de)劣马。

　　现(xiàn)比方(fāng)损(sǔn)害社会(huì)或团体的人(rén)。

　　害(hài)群之马寓言故事的启示(shì)是对有(yǒu)损(sǔn)国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人(rén)，要及(jí)早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座一左一(yī)右护卫，张若、他(tā)朋(péng)在前边开路(lù)，昆阍、诙谐(xié)在车后侍从(cóng)。

　　他们来到襄(xiāng)诚田野时，迷失了(le)方向，七位圣(shèng)贤都走失(shī)，找不到(dào)一个(gè)人指路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩子，便问(wèn)他：“你知道(dào)具茨山在哪(nǎ)吗？”孩(hái热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭)子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知(zhī)道(dào)大隗住在哪里热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭吗？”那孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子(zi)真特别！他不(bù)光知(zhī)道(dào)具(jù)茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全国呢？”孩子(zi)说：“管理(lǐ)全国(guó)，就象你们(men)在(zài)野外邀游相(xiāng)同(tóng)，只管前(qián)行，不要无事生非，把(bǎ)政事搞得太杂乱(luàn)。

　　我(wǒ)前几年在尘(chén)世间游历，常患头昏眼光的(de)缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要(yào)乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游(yóu)，遗忘(wàng)尘(chén)世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端在(zài)苍茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。

　　管理全国(guó)也应当像这样(yàng)，我想用不着(zhe)我(wǒ)来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊(hú)了，终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理(lǐ)全国，和我放马又有(yǒu)何不同(tóng)呢？只要把损害马群(qún)的(de)马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头(tóu)行了大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在(zài)咱们的全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一(yī)大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群之马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除那些害群(qún)之马。

　　6.对(duì)损害社会(huì)的害群之马，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法忍受(shòu)这(zhè)个(gè)恶贯满盈的害群(qún)之(zhī)马(mǎ)持续留(liú)在社区(qū)内(nèi)。

　　8.害(hài)群之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样的害群(qún)之马就(jiù)应该抓起(qǐ)来！

害(hài)群之(zhī)马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群(qún)的(de)劣马。

　　比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的(de)神。

　　他遇(yù)到(dào)一个牧马儿童，就问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物(wù)凳(dèng)慧(huì)黄帝感到(dào)这小(xiǎo)孩不简单(dān)，就问(wèn)他(tā)怎(zěn)么管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害(hài)群之马(mǎ)）就行了。

　　黄(huáng)帝一听(tīng)，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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