还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这(zhè)个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一(yī)只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是(shì)在暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎ沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表o)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们(men)十分爽快的(de)同(tóng)时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马(mǎ)户(hù)又沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市(shì)的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地(dì)解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但(dàn)他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的(de)民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到(dào)了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆(lù)续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还(hái)是(shì)可以办到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么(me)安(ān)安(ān)静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新月(yuè)异(yì)了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿(yuàn)意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读罢了(le)，更是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真(zhēn)正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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