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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高自己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到(dào)更(gèng)多(duō)其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对(duì)子(zi)女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到(dào)人(rén)民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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