草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，康师傅是哪国的牌子？何求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改(gǎi)变(biàn)自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感(gǎn)应作(zuò)用。康师傅是哪国的牌子？

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他(tā)们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的(de)生(shēng)机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳(fāng)因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的(de)思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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