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本来无一物何处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱情(qíng)，本来无(wú)一物(wù),何(hé)处惹尘埃什么意思类(lèi)似(shì)的诗句(jù)

　　“本来(lái)无一物，何处惹尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆空(kōng)，到哪里(lǐ)染上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话(huà)形容了世上本来就是空的，看(kàn)世间万物无(wú)不是(shì)一个空字，心本来(lái)就(jiù)是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出(chū)自(zì)唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩(pú)提偈》。

　　全(quán)文： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘埃！身(shēn)是菩提树，心为(wèi)明(míng)镜台。

　　明镜本清(qīng)净(jìng)，何处染尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向外求玄(xuán)？听(tīng)说依此修行，西(xī)方只在(zài)目前！《菩(pú)提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的(de)诠(quán)释(shì)佛(fú)教教义的诗偈，共(gòng)有(yǒu)四首(shǒu)，载于《坛经(jīng)》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神(shén)秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表(biǎo)明(míng)顿悟之依据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么(me)意思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什么东(dōng)西，为(wèi)什么一定要自(zì)寻(xún)烦恼呢(ne)。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮辩无(wú)树，明(míng)镜亦(yì)非台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的心(xīn)灵就像一座(zuò)明亮的(de)台(tái)镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这(zhè)个是禅宗六(liù)祖惠能(néng)大师当年刚入佛门修行时，他(tā)的师(shī)父出题让他们写一(yī)首偈(jì)语来(lái)阐述(shù)自(zì)己对佛法的(de)领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师(shī)兄(xiōng)的观点提出了不(bù)同的(de)感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及(jí)境界上来看(kàn)，慧能的(de)显然(rán)要高得多，所以(yǐ)最终(zhōng)慧能得(dé)到了师父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法(fǎ)脉传承(chéng)。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提(tí)树，心如(rú)明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树(shù)，（释迦(jiā)牟尼(ní)佛当年在菩(pú)提树下觉悟(wù)），弟(dì)子(zi)的(de)心灵就象一座明亮的台镜，要时时不(bù)断地将它(tā)掸拂(fú)擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明(míng)的(de)本性（十年树木百(bǎi)年树人就是出于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思(sī)是(shì)：菩提树不(bù)是(shì)菩提树，而(ér)是原本比(bǐ)喻智慧的，明(míng)亮的镜子本来就不是(shì)镜(jìng)子，而是比喻清(qīng)静的心(xīn)的。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团缺清静的，那里(lǐ)会染上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在于，神秀要借助具体的物体意象(xi没带罩子让捏了一节课感受style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>没带罩子让捏了一节课感受àng)来表达(dá)自己(jǐ)感悟，而(ér)慧能则(zé)超越(yuè)了神秀的境(jìng)界(jiè)，不需没带罩子让捏了一节课感受要比喻(yù)，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—菩提本无树(shù)

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