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礼崩乐坏是什么时(shí)期的(de)事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生(shēng)的第一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到(dào)了局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面(miàn)目(mù)全非(fēi)。

礼崩(bēng)乐(lè)坏的(de)原因(yīn)

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末期(qī)周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰(rǎo),而王(wáng)室(shì)内(nèi)部各(gè)阶级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾难(nán)的(de)时候,各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯(hóu),周王(wáng)室实际(jì)控制的土(tǔ)地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯对(duì)特权的追(zhuī)求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的(de)一个(gè)重要标志,从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约,这本身就(jiù)是(shì)因为(wèi)自身(shēn)地位下降,能(néng)力衰弱到无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让(ràng)自身的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳(ké),并无实际的权力。<异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写/p>礼崩乐(lè)坏的历史背(bèi)景

  (一)西周(zhōu)社(shè)会(huì)大(dà)体情况

  周武王灭商后建(jiàn)立了西(xī)周王朝,为巩固其统治,在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周王室御外(wài)的屏障(zhàng),也为统治者(zhě)的治理(lǐ)提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻名,因(yīn)此,周的农业十分发(fā)达,种植(zhí)的粮食(shí)品种繁多,基本包(bāo)括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其他方(fāng)面也很(hěn)发达。

  经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)。

  (二)春秋时期(qī)的(de)由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就(jiù)开(kāi)始对外用(yòng)兵,其子(zi)穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼乐制异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写度(dù)经过了两(liǎng)次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制(zhì)度遭到(dào)了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时(shí)期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经(jīng)里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西(xī)周森严等级(jí)的分(fēn)邦(bāng)建国(guó)制(zhì)度(dù)遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心不古,世风(fēng)日(rì)下(xià)的(de)现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则(zé),而事(shì)不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作宾(bīn)语、定(dìng)语,含(hán)贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君(jūn)子(zi)三(sān)年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义(yì):指周(zhōu)代封建制度的(de)规章(zhāng)制(zhì)度遭到极(jí)大的(de)破坏,寓意社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制度(dù)和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱(luàn)迫使人(rén)们重新思(sī)考礼(lǐ)乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的(de)文(wén)艺的(de)重视。

  2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽(jǐn),中国封建(jiàn)社(异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写shè)会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时(shí)期,认(rèn)为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点(diǎn)应得到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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