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明经和(hé)进士的区别(bié),明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考试的(de)内容

  明(míng)经和进士(shì)区(qū)别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

  一、起源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武帝时忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思期,被推举(jǔ)者(zhě)须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经(jīng)入仕。

  二(èr)、废除(chú)时间不同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构,也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学(xué)堂相对立的(de)旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的(de)时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表(biǎo)落(luò)后,尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

  在戊戌变法(fǎ)期间(jiān),康有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当时(shí)许多有识之士(shì)也对(duì)书院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄(líng)忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令(lìng)所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂(táng),宣(xuān)告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教(jiào)育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又于进(jìn)士、诸(zhū)科外(wài)别(bié)设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条,试时(shí)务(wù)策三条,出身同于进士,直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外,还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

  2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  起源(yuán):明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期(qī),被推举者须(xū)明习经学,故(gù)以“明经(jīng)”为名。

  进士科(kē)始于(yú)隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

  废(fèi)除时(shí)间(jiān):明(míng)经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科是1901年(nián)9月(yuè),朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传(chuán)统的世袭制观念(niàn),政府决(jué)定从民间选(xuǎn)拔人才,原来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地位就受到了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于(yú)其他国(gu忝列门墙是什么意思,有幸忝列是什么意思ó)家的(de)影响也是非常(cháng)深远的,十五至十六世(shì)纪,这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家,到了十七(qī)世(shì)纪,欧(ōu)洲的(de)传教士来到中(zhōng)国,将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了(le)欧洲,一直延续到今天的(de)考(kǎo)试,虽然科举(jǔ)制(zhì)已(yǐ)经废除,烂(làn)基正但是(shì),它在(zài)人(rén)们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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