赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的(de)职(zhí)业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的(de)大路(lù)供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四(sì)川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称(jiā)们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存(cún)在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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