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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点)本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认(rèn)同(tóng)，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

　　会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是(shì)一返敬句(jù)赞叹(tàn)的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝(jué)大多(duō)数(shù)学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太(tài)好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来(lái)深(shēn)入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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